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↑〈林中覓覓墨響山音:秦政德的立碑謎路〉─《La Vie No.154》2017.2

 

謝謝《La Vie》雜誌的主編敘潔,願意將小草立碑納入二月份「生活,在路上」的專題中,自然就更要感謝現正就讀北藝大美術博士班的倚佩了,這篇〈林中覓覓墨響山音:秦政德的立碑謎路〉是否正展現著北藝大博士生的文字水準呢?

 

文:凃倚佩

 

「每當我剪接錄音帶時,說話者時常有停頓的地方─嘆息、呼吸、或絕對的沉默─我沒有把這些丟進字紙簍裡,而是把它們收集起來。… 馬羅德克的錄音帶沒有一分鐘沉默。」
─ 海英利希‧礬爾,《莫克博士收集的沉默》(註1)

 

漫步竹林中,忽而瞥見立於徑旁的「影落舞籠」四字碑文究竟何意?原來是當一整片的脩竹隨山風起,映落的葉影旋即鮮活地躍動起來,而交錯的光影恰如一個個的籠格。原來這塊「影落舞籠」碑作,出自1994年文化大學美術系學運關鍵人物,以超強行動力考究台灣冷僻歷史聞名,「小草明信片」創立者秦政德之手。

從紅葉少棒隊、台灣古地圖到科學小飛俠,大小書店時常可見族繁不及備載的「小草」身影。秦政德延續從文大學運誕生的「小草藝術學院」精神,發願建置台灣圖像基因資料庫,搜羅台灣經典文物印製於明信片上,19年來已發行逾160萬張。近年來秦政德更發展出一套獨特的「立碑行動」:將碑文豎立於被眾人淡忘的歷史事件發生地,此一行動充滿懸疑,令人好奇。到底當年一心鑽研西畫的青年藝術家怎會踏上立碑之路?

「有時候不順遂也是老天給的考驗,祂會讓你知道是不是真心喜歡這條路。」身為台灣第一屆美術資賦優異實驗班學生,原應是踏上支持創造自由的美術之路,小學時卻遇上傳統嚴謹的書法老師,在體罰盛行的年代,老先生規定不許用墨汁,只能磨墨,冬天天寒墨磨不濃,暈得一塌糊塗就得遭籐條打,有時還會打眼皮,這樣的經驗讓兒時的他對書法非常恐懼,大學讀美術系選擇西畫後,就很少再碰毛筆。他說在高手雲集的美術系裡,不論各種形式,要畫得好不難,但是要畫出自己的辨識度才真正困難,憶起當時面對空白畫布的心情,時常感到焦慮,一直注意時間,根本靜不下來。

「意外的,做木雕可以讓我忘了時間。」自我要求極高,一心只想當畫家的秦政德在大四時險遭退學,學運發生後復學而完成學業。但是當年政戰系統嚴格,學運案底讓他在當兵時吃盡苦頭,過度操練卻讓他意外愛上慢跑,退伍前可以跑上一萬五千公尺。為了排遣苦悶,弟兄會削竹子做存錢桶,日本營區遺留的檜木,他用簡單的美工刀和砂紙磨製木劍,有人開玩笑地說:「你是在刻龜頭喔!」,雖然語帶戲謔,但覺得有趣的秦政德就真的做起刀柄是龜頭造型的木劍來,前後總共做了23把。雖然當兵埋下秦政德喜歡慢跑和雕刻的興趣,但距離立下第一塊碑,這當中還有數年的醞釀與轉折。

「無意間翻到日文雜誌,看見一條長滿青苔的小路,一旁樹立『心徑生苔』四字時,我的心裡一驚。」出社會後面臨現實與理想拉扯的壓力,大學時就深居陽明山的秦政德持續以慢跑的習慣來抒壓。平時就喜歡研究圖像的他,偶然間在圖書館看到一本日文雜誌,裡頭有一頁扣人心弦的祕境:長滿青苔的森林小路旁樹立著「心徑生苔」四字。如此簡單的圖像卻震動了他的心,畫家之路艱辛無比,心裡的夢是否也長滿了青苔?

日文雜誌的「心徑生苔」是啟發秦政德立碑行動的伏筆。早年經營小草明信片,時常走的路線是從陽明山繞經八里到桃園機場的誠品書店物流集散中心。八里是北台灣最大的石材集散地,石材場和石雕場非常多,就這樣每週一趟持續好幾年之後,某日他走進八里某家石雕場去詢問立碑需要多少錢,沒想到只要五千元,行路之間的偶然,意外催生了首次立碑行動的誕生,但是要寫什麼字呢?

「就取名『苔隱心徑』吧!」尋常不過的一日,秦政德意外撞見一條在日文雜誌看到的風景幾乎一模一樣的景致,終於決定在此地立碑。經過三、四個月的思索後,靈機一動,腦海迸現「苔隱心徑」四字,為了要寫這四個字,翻箱倒櫃找出許久不用的毛筆,筆尖都禿了,寫得不好還用刀刻。石雕場通知他第一塊碑已刻好,要去立碑的前一晚他還興奮地睡不著。2005年,從「心徑苔隱」到《苔隱心徑》,秦政德賦予立碑「新∕心的方法學」,步上了他獨具風格的立碑行動。

「啊! 這才創作最開心的事」十 多年前立下第一 塊碑至今仍熱情不減,最 塊碑至今仍熱情不減,最 塊碑至今仍熱情不減,最 大的原因在於秦政德 與創作的樂趣重逢 :忘記時間、專注投入 :忘記時間、專注投入 :忘記時間、專注投入 :忘記時間、專注投入 。後來他 。後來他 在初發現 「苔隱心徑」 的小路上 ,反覆思量如何在每個路段 ,反覆思量如何在每個路段 ,反覆思量如何在每個路段 透過立碑 給予與自己 內心共鳴 的山林 不同的詮釋。 不同的詮釋。 山林就是最大的靈感資料庫, 山林就是最大的靈感資料庫, 一次 行至兩條岔路 處,他立下 ,他立下 了饒富趣味的 兩面碑 《道迷心頭 ∕同歸心道 》,他說 :「面對岔路這一方的我們可 面對岔路這一方的我們可 面對岔路這一方的我們可 面對岔路這一方的我們可 面對岔路這一方的我們可 面對岔路這一方的我們可 面對岔路這一方的我們可 面對岔路這一方的我們可 面對岔路這一方的我們可 面對岔路這一方的我們可 面對岔路這一方的我們可 能會因為有兩個選擇而迷失,但是從另一面來看卻條 能會因為有兩個選擇而迷失,但是從另一面來看卻條 能會因為有兩個選擇而迷失,但是從另一面來看卻條 能會因為有兩個選擇而迷失,但是從另一面來看卻條 能會因為有兩個選擇而迷失,但是從另一面來看卻條 路的交會 點,因此才 點,因此才 點,因此才 有『同歸心道』 有『同歸心道』 的奇趣 」。如今, 。如今, 。如今, 《始知道 》、《湯音浴耳 》、《花落思道 》等以自然 》等以自然 為靈感, 《小臺正傳》、蔣王朝美帝國等 《小臺正傳》、蔣王朝美帝國等 《小臺正傳》、蔣王朝美帝國等 《小臺正傳》、蔣王朝美帝國等 《小臺正傳》、蔣王朝美帝國等 《小臺正傳》、蔣王朝美帝國等 《小臺正傳》、蔣王朝美帝國等 《小臺正傳》、蔣王朝美帝國等 作考究冷僻歷史, 考究冷僻歷史, 十多年來秦政 德已 積累 飽含思辯, 數量龐大的立碑作品。


我懷疑是否會回到原點,
在許多年以後,
在某處,我會輕嘆息說:
黃樹林裡分岔兩條路,
而我,
選擇了人跡罕至的一條使得一切多麼地不同。

 

─ 〈未行之路 〉( The Road Not Taken), 美國詩人 美國詩人 Robert Frost(註 2)
 

然而止的停頓是精準沉默, 軋然而止的停頓是精準沉默, 時間分裂成兩半 ,思考從縫隙油然而生 ,思考從縫隙油然而生 。德 國小說家海英利希筆下的莫克博 士,默聆聽錄音帶中說話者在停頓、嘆息呼 士,默聆聽錄音帶中說話者在停頓、嘆息呼 士,默聆聽錄音帶中說話者在停頓、嘆息呼 士,默聆聽錄音帶中說話者在停頓、嘆息呼 士,默聆聽錄音帶中說話者在停頓、嘆息呼 士,默聆聽錄音帶中說話者在停頓、嘆息呼 士,默聆聽錄音帶中說話者在停頓、嘆息呼 吸與沉默間不為人知的秘密。秦政德透過小草明信片立碑在 吸與沉默間不為人知的秘密。秦政德透過小草明信片立碑在 吸與沉默間不為人知的秘密。秦政德透過小草明信片立碑在 漫長的歷史中 付諸細節的勞動,收集、播散 「另一種 時間 」的結晶, 讓眾多偶然所組成的歷 史認知總有「另一種選擇」。 認知總有「另一種選擇」。 相信這樣的堅持,未來在某一刻也會讓個人四 分五裂的心重新整合起來。
參考資料:

 

1. 秦政德臉書
2. 小草藝術學院部落格: http://mypaper.pchome.com.tw/peter19711017/
3. 非池中藝術: http://artemperor.tw/artist/2691
註 1: 1972年諾貝爾文學獎得主海英利希 ‧礬爾短篇小說集《莫克博士收的 沉默》( 沉默》( Heinrich Theodor Böll, Doktor Murkes gesammeltes Schweigen), 1973年志 文出版社再。
註 2:訪談時秦政德提及《道迷心頭/同歸》碑 :訪談時秦政德提及《道迷心頭/同歸》碑 :訪談時秦政德提及《道迷心頭/同歸》碑 :訪談時秦政德提及《道迷心頭/同歸》碑 :訪談時秦政德提及《道迷心頭/同歸》碑 作與本詩「路」意象之雙關 作與本詩「路」意象之雙關 作與本詩「路」意象之雙關 。

 

 

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共有四頁,這是第一與二頁。

 

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第三與四頁。

 

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就是這一期的《La Vie》封面,敬請大家多多支持囉!

 

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●  《小草書籤37》:「小草藝術學院」媒體報導的相關文章彙整連

http://peter601017.pixnet.net/blog/post/425948267

 

 

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