↑ 打從大一升大二那年暑假爬完雪山歸來後，不經意地在頭頂的探險帽內簷嚐試寫下「雪山‧3884m‧1991.7.13」，或許覺得是個還不錯的備忘記錄方式，便這麼開始地陸續登錄著一次次的旅程 ─ 第一頂「探險帽」三十年前的「雪山‧3884m‧1991.7.13」的註記
↑ 三十年前自「雪山‧3884m‧1991.7.13」開始銘記的第一頂「探險帽」
↑ 第二頂已經填得滿滿、沒有餘位的「探險帽」。
↑ 「森人散步16 ─ 寒溪部落」的行程，便是首回戴著這第三頂空白新「探險帽」的處女行，當然也就是帽簷底第一筆的山林穿梭銘記！─ 第三頂新加入的「探險帽」。
↑ 頗巧合地第一頂「探險帽」的第一行記錄「雪山‧3884m‧1991.7.13」是1991年，最新使用「探險帽」的首個「寒溪部落」行程是2021年，換句話說前後跨度剛好是「1991-2021」的「三十年」。若簡單算一下，短短人生能有幾個「三十年」呢？更何況又是人生正盛的最精華的「三十年」呢？儘管自1997退伍後到2017玉山朝聖，二十年間我未再添記任何行程的完全空白，但慶幸情緣並未斷，後來還是無法忘情地重新歸隊、回到島嶼穹蒼下的山林懷抱裡。因此從年少到大叔、跨越了三十年的「島穹蒼」新舊頂戴交接，大叔雖已白頭，但仍期許尚能繼續保持「創作」般的「探險」之心﹝或「探險」般的「創作」之心﹞再另一個三十年囉！哈！
↑ 前後跨越三十年的「島穹蒼」頂戴與小犬黑皮
↑ 前後跨越三十年的「島穹蒼」頂戴與小犬黑妞
↑ 年少穿梭於島嶼山林的探險帽？1990s
臉書的功德？或者說是罪惡？大概就是讓人根本無法逃脫過去吧！近日文大美術系的學弟野人貼出不少大學舊照，才讓現在總套鴨舌帽以遮油臉的發福大叔，猛然想起年少時也曾愛耍帥地戴著一頂山寨非洲探險帽﹝或稱郵差帽﹞。所以頗費番勁找出已佈滿灰塵的這方老帽，不由得翻過來又重新一一檢視著，自己彷彿鐫刻般用力寫在帽簷下的記錄，那是一九九O年代我正讀大學的青春氣盛時候，既像張白紙又不知天高地厚地頂著這個硬殼白帽，穿梭探索於這座島嶼最美麗的峰巔山林間。換句話說就是這頂所謂的探險帽﹝儘管是山寨版﹞，陪著我以足跡開始稍稍認識了這方瑰麗的土地，因為驚嘆打從心底愛上深厚母嶼之餘、也暗暗發願必須盡自己小力做些微微甚麼......
雖然為母土貢獻薄力的初衷至今未變，但我居然完全忘了這頂曾經上山下海、生死與共的小帽﹝說生死與共一點都不誇張！﹞，不過因為臉書﹝不論是罪惡或功德﹞，還是讓我再度找出並想起了 ─ 屬於我年少青春的夢島探險紀事！
↑ 這回參加森人「散步七－古關原」的活動﹝2020.2.1-3﹞，再度有幸跟著伍元和老師探訪太魯閣戰爭的古戰場現地。此次也認識了一位年輕攝影家彭一航先生，行程途中交流了不少彼此對於創作的看法與經驗。回臺北後便收到一航先生傳來一張照片，哇！現在僅能把相機當成記錄工具的我，竟在完全不知情的狀況下入了攝影專業的彭先生鏡頭裡，只能說既意外又榮幸啊！
恰巧影像中的我正戴著新的「探險帽」，所以就藉著一航先生的照片宣告過往舊的「探險帽」已正式退役！如果說因為國父戴過，所以這款「探險帽」亦叫「國父帽」的話，那麼我也想稱呼鹿野忠雄同樣曾頂戴的這種「探險帽」為「鹿野帽」。因此這次前來「古關原」不忘戴著「鹿野帽」，或許便是「東施效顰」地想追隨鹿野忠雄縱橫臺灣山林的冒險之心﹝即使足跡與勇氣僅僅只是鹿野先生的百分之一、千分之一﹞ ─ 頭頂著島嶼天空、一步一腳印地探索認識這片母土......﹝2020.2.6記，再次感謝彭一航先生的快門﹞
↑ 回想三十多年前讀高中時，之所以會在中山北路的登山用品店買下「探險帽」，固然是年輕愛耍帥、戴起來有型外，其實也不無有著對「探險」地想像與期待。儘管的確曾戴著這頂「探險帽」走過雪山等些許地方，但我終究是「東施效顰」的怯懦之流，「探險帽」只是不「探險」的裝飾品。但另一方面或許是因為從小學習「創作」的緣故，即使現實上完全沒有「探險」的能力及條件，可是在「創作」上卻不能沒有「探險」之心。這就是為什麼準備讓高中時買的三十多年老「探險帽」退役，無縫銜接地又買了頂新「探險帽」。
雖然大叔早已不敢奢想「深入非洲大陸」或如鹿野忠雄般縱橫臺灣山林，但這回跟著嘉明湖山屋管理員的隊伍，沿著即使枯低水位卻依然急湍的荖濃溪、反覆上溯渡涉以探尋如夢傳說存在的「玉穗社」，因為舊路已斷須找新徑，因為久無人訪讓這兒各類的野生動物蹤跡處處近距離可見、可觸，使得這頂新「探險帽」似乎不再是矯揉造作的妝點配件，也不只是當成「創作」必須保持「探險」之心的象徵，彷彿真有些冒險犯難與共的貼身裝備意味了！因為可能可遇而不可求地僅此一回，愛現、愛耍帥的大叔自然要趕緊貼圖備忘囉！哈！﹝2020.2.21於「玉穗社」下方的荖濃溪床，頭頂「探險帽」與伍老師撿拾的各式獸骨合影。2020.3.1補記﹞
↑ 如果說現在的高科技，讓所有登山用品除了功能性更加強大、也更為輕便，那麼早期硬殼的「探險帽」，不僅功能效率已跟不上時代標準，在收納上亦非常浪費空間。所以現在大叔走入山裡還會帶著「探險帽」，雖然不無耍帥、扮老派的成分，或許更多的是想藉由在野外故作姿態戴「探險帽」裝「探險」，期許自己在「創作」上不能沒有「探險」之心吧！
那麼因為參與今年「森人 ─ 太魯閣藝駐計劃」的緣故，六月下旬以及九月初，兩次都帶著「探險帽」深入老部落「思慕客」，也許便不再是「想藉由在野外故作姿態戴『探險帽』裝『探險』，期許自己在『創作』上不能沒有『探險』之心」，探入「思慕客」不單單是探勘般的「探險」，何嘗不也是在創作上「思慕客尋根碑」的「探險」試驗呢？
果然後來在「思慕客尋根碑」橫衝直撞的創作「探險」上，便遭遇了「『原本是天上降臨的夢幻機會，轉瞬間如過街老鼠人人喊打』的『搭雲霄飛車驚險揪心的大墜落過程』」，不過既然頂戴著所謂的「探險帽」探「思慕客」，不就早有心理建設準備地沒在怕的嗎？雖然「思慕客尋根碑」計劃面臨想像不到的強烈質疑與遭遇必須中止的挫折時，的確讓我不知所措、完全無法招架，但「探險」之所以為「探險」的訓練及成長，這個危難時刻不就是正式開始的入口嗎？所幸自己沒有打退堂鼓、臨陣脫逃，最終才會又有一百八十度神逆轉的《砂卡礑教會尋根立碑》方案，儘管這次「思慕客」整個創作「探險」的曲折歷程，嚇得我驚心膽跳、滿身冷汗直流......但也不得不說好爽、好過癮、好享受啊！哈！
縱然清楚知道像這回「思慕客」般同時結合未知山林與創作試驗的雙重「探險」機會，是萬萬可遇而不可求，但只要還會在野外故作姿態地戴著「探險帽」裝「探險」，或許就仍要期許自己在「創作」上尚懷抱著一絲絲「探險」之心吧！
﹝2020.9.6拍於第二次由砂卡礑前往思慕客途中，手中拿著的羊頭骨，是六月下旬第一次思慕客探勘行時，太魯閣族人建國所擊中的野山羊。9.16補記﹞
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