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 ↑  無「碑」的「小草立碑」創作核心?2021.4.8北投「女巫岩場」 

 

雖然因為碑文不想採用「電腦打字」,才抓起了毛筆書寫,所以所謂的「書法」始終不是「小草立碑」的重點,其實我還想進一步說,「碑」或許也不一定是「小草立碑」的真正核心。既然是「立碑」、但「碑」又不是最重要,這不是很矛盾嗎?也許「碑」如「書法」般,只是外在的表面形式,「小草立碑」的關鍵內核應當是想透過「立碑」地實踐,反覆不停地重新檢視、測量、反省、思考......與自然、環境、社會、土地......間各方各面的各種互動關係!

 

前不久有朋友特別告知,有朋友的朋友在北投「女巫岩場」拿著「女巫岩場」的牌子拍照打卡,咦!《女巫岩場》1.0的碑不是早已不存?「女巫岩場」的地名怎還會留著,甚至於還有可供拍照打卡的「女巫岩場」牌子呢?

 

回想當初會命名並立下包括《女巫岩場》在內的《八頭山》、《湯守岩》、《大師岩》、《鴻亮崗》等幾塊「島穹蒼」1.0的基點,就是無比驚訝於在歷史悠久的北投溫泉區,竟會有無名的山頭﹝僅有市府早期基點卻沒有叫得出的山名,而且還不只一座﹞。因此才會試著以對北投歷史文化的認識,一一嚐試取名並埋設「島穹蒼」1.0的基碑。換句話說《八頭山》、《湯守岩》、《大師岩》、《鴻亮崗》與《女巫岩場》這幾塊「島穹蒼」1.0的碑,恐怕只是「外在的表面形式」,「想透過『立碑』地實踐,反覆不停地重新檢視、測量、反省、思考......與自然、環境、社會、土地......間各方各面的各種互動關係!」,或許方是「小草立碑」在「北投穹蒼」這一系列實踐的真正關鍵內核!

 

所以「島穹蒼」之「北投穹蒼」系列的1.0基碑實體,雖因「碑難」而早消失,可是後來意外發現《八頭山》與《湯守岩》之峰名,卻未死地留了下來,不單已有山友如此稱呼、記錄,甚至於更標註在網路地圖上。因此若以「北投穹蒼」的《八頭山》與《湯守岩》為例子的話,不僅怎麼書寫《八頭山》與《湯守岩》這幾個字的「書法」不是重點,是不是連《八頭山》與《湯守岩》的「碑」也不重要了呢?因為是否藉著《八頭山》與《湯守岩》之名,除了我自己,也讓大家對原本空白無名的「北投穹蒼」,起碼重新檢視、測量了呢?

 

但《女巫岩場》的狀況就不太一樣,因為《女巫岩場》所在並非無名地原本被習稱為「熱海岩場」。可是岩場的名字為什麼要跟著「熱海飯店」來叫,況且「熱海」還是日本溫泉區的地名,既然都有「北投石」了!北投擁有這麼棒的岩場,為什麼要依附在日本的溫泉地名,而不能「重新檢視、測量、反省、思考......與自然、環境、社會、土地......間各方各面的各種互動關係!」地有個自己的岩場名字嗎?

 

因此在《女巫岩場》1.0的碑早不存的情況下,聽聞有人在「女巫岩場」拿著「女巫岩場」的牌子拍照打卡,立即以《女巫岩場》的關鍵字上網搜尋,除了發現真的有「女巫岩場」的牌子耶!此外如同《八頭山》與《湯守岩》已被標註在網路地圖般,有些地圖上也有了「女巫岩場」的字樣﹝縱然還是以「熱海岩場」為主﹞。趁著昨日送貨到「北投文物館」,洽公完畢立刻奔赴「女巫岩場」一探究竟。在「女巫岩場」極具象徵意象的岩洞下近看,發覺「女巫岩場」的牌子是「其義果登山隊」於110116日製作到訪並留置﹝所以證明不是我自導自演自己製牌啦!﹞。因此必須感謝完全不相識的「其義果登山隊」,讓「小草立碑」即使沒有「碑」,卻反更加驅近於「反覆不停地重新檢視、測量、反省、思考......與自然、環境、社會、土地......間各方各面的各種互動關係!」的關鍵創作核心......2021.4.8攝於北投「女巫岩場」,4.9補記﹞

 

 

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↑  在「女巫岩場」極具象徵意象的岩洞下近看,發覺「女巫岩場」的牌子是「其義果登山隊」於110年1月16日製作到訪並留置﹝所以證明不是我自導自演自己製牌啦!﹞。因此必須感謝完全不相識的「其義果登山隊」,讓「小草立碑」即使沒有「碑」,卻反更加驅近於「反覆不停地重新檢視、測量、反省、思考......與自然、環境、社會、土地......間各方各面的各種互動關係!」的關鍵創作核心...... ─ 「其義果登山隊」所製作的「女巫岩場」牌子近照。

 

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↑  在「女巫岩場」極具象徵意象岩洞下的「女巫岩場」牌子再來一張。

 

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↑  聽聞有人在「女巫岩場」拿著「女巫岩場」的牌子拍照打卡,立即以《女巫岩場》的關鍵字上網搜尋,除了發現真的有「女巫岩場」的牌子耶!此外如同《八頭山》與《湯守岩》已被標註在網路地圖般,有些地圖上也有了「女巫岩場」的字樣﹝縱然還是以「熱海岩場」為主﹞ ─ 翻拍於Google地圖北投地區。

 

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↑  彷彿巫女飛行般穿梭攀岩 ─ 《女巫岩場》2016.12.8

不知道是否為學習創作的出身與背景,讓我一直不能全然接受北投「熱海岩場」之名,因為「熱海」二字顯然襲用日本「熱海」地名。由日本人率先開發的北投溫泉區,儘管至今仍有濃濃日本味,但不代表要將北投獨特的岩場景觀,取個一模一樣的日本地名﹝可能都會有日本人認為臺灣在哪裡?北投在哪裡?有必要如此嗎?﹞,要是同時跟著「熱海飯店」取名「熱海」,那我就更覺得奇怪了﹝北投的天然景觀沒有必要依附飯店、為飯店宣傳吧!﹞!總之「熱海岩場」名字地存在與使用,對我這搞創作的人來說,不僅已是芒刺在背,甚至於是創作身分失職、失格地侮辱及挑釁!

所以我雖非達官貴人、社會賢達,但老早就想以小小創作者的角度,為「熱海岩場」換個隨便一個都不會比「熱海」沒創意的新名字。縱然要贏過「熱海」似乎不難,不過我還是試著從「北投」歷史地名原意是「女巫」切入,再取在半空中攀岩走壁,某種程度上也近似女巫穿越陰陽界的時空飛行意象﹝不論是東方的尫姨,或西方騎著掃把的巫女﹞,因此便姑且先取名為「女巫岩場」,並不只是說說、開玩笑地慎重鐫碑!

雖然我個人不滿意「熱海岩場」的名字,並新取為「女巫岩場」,可是「熱海岩場」終究是已約定俗成的通名,因此初步也無意逼迫大家換已叫習慣的名字,僅將立碑所在的短短一小段岩壁,私換名為「女巫岩場」,日久眾人若真覺得北投的岩場為何要取日本名「熱海」,漸漸要改稱「女巫」,這當然不是壞事。假使大家還是愛稱「熱海岩場」,最最起碼最底限,還是有個自以為是、自我感覺良好學習創作的人,在「熱海岩場」威名下,不願服輸地試圖以「女巫岩場」進行抵抗!

北投山上這整片的綿延岩場,恰巧有一處是個透穿山洞,猶似眾人皆由此誕生的母親聖口,所以還有何處會比這兒更適合立定並取名為《女巫岩場》呢?其實,碑可情景相融地立於此,「熱海岩場」會不會改稱《女巫岩場》,還是繼續「熱海」下去,或許也無所謂、不重要了吧......﹝最後依然要特別萬分感謝北投陳泊文醫師助立此碑﹞

 

 

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↑  站內相關參考連結:

●  《小草書籤83》─ 「小草立碑理念」的相關文章彙整連結

http://peter601017.pixnet.net/blog/post/323472236

 

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